Friday, July 7, 2023

فرصة العمر / مقالة للدكتور عثمان جيلان معجمي



الله سبحانه وتعالى اسكن ادم عليه السلام في الجنة , ولم يطلب منه عبادة , ونهاه عن معصية واحدة , عن الاكل من الشجرة , (ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين (35 ) البقرة ) , وحذره الله عاقبة المخالفة , اذا خالفت  يا ادم , سأخرجك من الجنة الى حياة الشقاء , (فَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلْجَنَّةِ  فَتَشْقَىٰٓ (117)  طه) , والله تعالى اذا وعد فلا يخلف الميعاد , سيخرجه من الجنة اذا اكل من الشجرة , ومن اصدق من الله قليلا , وفعلا , اخرج الله ادم من الجنة بعد ان عصى امر ربه واكل من الشجرة , (قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ (123)  سورة طه)

وماذا بعد الهبوط  الى سطح الارض ؟

اخي القارئ , يجب ان تعلم ان الله اخبر ادم ان العقاب سيكون على مرحلتين , بمعنى اخر , ان معصية ادم سيترتب عليها شيئان, الجزاء والعقاب الاول هو الخروج من الجنة , والجزاء والعقاب الثاني هو الشقاء , حياة الشقاء , (فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ) , ولم يخبره بالمكان الذي سيقضى فيه فترة العقاب والشقاء , فالشقاء هو الشقاء في أي مكان كان , سواء كان على سطح الارض او غيرها , وكذلك لم يخبره ان حياة الشقاء  تلك ستنتهي بالموت , ومن معاني الشقاء الموت , واحيانا يكون الموت راحة من الشقاء والعذاب , والعجيب في الآيات السابقة , ان الانتقال من الجنة الى مكان الشقاء هو الهبوط , النزول من مكان عال الى الاسفل , المعصية نقلت ادم عليه السلام الى الاسفل , وكل معصية تهبط  بالإنسان من اسفل الى اسفل , الى اسفل سافلين , ((وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) اليس الله بأحكم الحاكمين ( 8 ) التين )

اذن ,هبط ادم على سطح الارض , وبدأت حياة الشقاء له ولذريته من بعده , وعد الله الذي لا يخلف الميعاد , انها فترة العقوبة , يقضيها ادم وذريته , فترة يعاني فيها ابن ادم الشقاء والتعب والعناء والمكابدة , (لقد خلقنا الانسان في كبد ) سورة البلد)  , حتى ان قوته تسلب منه حين يبلغ الكبر , وبعدها يأتيه الموت , تماما مثل تلك النبتة والزرعة التي تبدأ صغيرة ضعيفة , يسهل على الطفل نتفها , ثم تكبر وتخضر ويشتد سوقها , ثم تصفر وتيبس اوراقها , حتى وان لم يقتلعها احد , ستقتلع مع اضعف ريح تهب عليها , او تأكلها  الإرضة حتى تصير ترابا , وما بعد المشيب والضعف الا الموت , وماذا بعد الموت ؟ اما ان يستمر الانسان في رحلة الهبوط الى الاسفل , الى الارض السابعة حيث نار جهنم , او يرتفع الى الاعلى , ويلحق بابيه ادم في الجنة العالية

اخي القارئ , اننا نعيش على سطح الارض حياة الشقاء والتعب والكد والمعاناة , فمن تحت ارجلنا في الارض السابعة تقع نار جهنم , ومن فوقنا فوق  السماء السابعة تقع الجنة تحت عرش الرحمن , وامام الانسان فرصة العمر للصعود الى الاعلى , والعودة الى الجنة , واللحاق بابيه ادم , وركب الانبياء والشهداء والصالحين والصديقين , وذلك بالتوبة النصوح وترك المعاصي , واذا اصر الانسان على ارتكاب المعاصي واتباع الشهوات والشيطان , سيكون المصير الى الاسفل  في نار جهنم , (إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا (40) النبأ) , ( وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54) العنكبوت) , ان الله استخلفنا على الارض , وجعلها حياة  تعب وكد وشقاء تنتهي بالموت, لينظر كيف نعمل , ((ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون (14) يونس )

اخي القارئ : الله تعالى يحلف ويقسم , ان مصير الانسان هو الخسران , (وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) العصر) , والله تعالى لم يحدد اين يكون هذا الخسران  , هل في الدنيا ام في الاخرة ؟ والخسران يعتبر من الشقاء , وسيستمر الانسان في الشقاء في الاخرة  , الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بأداء الحقوق والصبر على الطاعات وقمع الشهوات , هؤلاء لن يخسروا  , سيفوزون بعد موتهم بالجنة , وفي سورة التين  التي ذكرناها سابقا , اقسم الله ان يعيد الانسان الى اسفل سافلين , في نار جهنم في الارض السابعة , واستثنى من ذلك الذين امنوا وعملوا الصالحات , فلهم اجر غير ممنون , في جنة عالية , لا تسمع فيها لاغية , هذا القسم والوعد والوعيد من الله يجب ان يحسب له الانسان الف حساب , اذا كان الله حذر ادم مجرد تحذير , انه سيخرجه من الجنة الى حياة الشقاء , وفعلا اخرجه من الجنة بعد عصيانه , فما بالك حين يقسم الله تعالى ان الانسان مصيره الخسران والهبوط الى اسفل سافلين , في نار سجين , اذا واصل العصيان , والقسم اشد من الوعد وادعى للتنفيذ

اخي القارئ , الله تعالى اعطى فرصة لادم وذريته بعد الهبوط الاول الى سطح الارض , اعطاهم فرصة العمر ,  للصعود الى الاعلى , و العودة  الى الجنة , وذلك بالتوبة النصوح وترك المعاصي , لأن الهبوط الثاني الى اسفل سافلين , لا توجد بعده فرصة للرجوع  , (حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) المؤمنون) , انه الهبوط  الاخير الذي لا عودة بعده , وعلى الانسان ان يحسب لذلك الف حساب , ويغتنم فرصة العمر , للصعود الى الاعلى , والرجوع الى الجنة , وقد تاب الله على ادم واجتباه , ( وعصى آدم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى ) , وعلى ذرية ادم ان يسلكوا مسلك ابيهم , بالتوبة والرجوع الى الله , والمثل يقول من شابه اباه ما ظلم , والله غفور رحيم يغفر الذنوب جميعا اذا رجع العبد اليه وتاب واناب  , والاصرار على المعاصي والذنوب تبعد الانسان عن الله , (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) ) آل عمران)

اخي القارئ , ان الموت حق على الرقاب , فلن يخلد احد , ولن يدوم احد , والحساب قادم , (وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49)) الكهف ) , يومئذ يجمع الله الاولين والاخرين , تبرز الجحيم للناضرين , (يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (36) النازعات) , تظهر جهنم بعد ان تلقيها الارض حين تمتد , (وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (3) وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (4) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (5) الانشقاق ) , (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) الزلزلة)  , وهل في داخل الارض اثقل من نار جهنم , و تصبح القشرة الارضية ممتدة مستوية , لا تجد فيها عوجا ولا امتا , وعنت الوجوه للحي القيوم , وقد خاب من حمل ظلما , هناك يكب الظالمون على وجوههم , ويتساقطون في هاوية جهنم , (وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينه فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ (11) القارعة) , اما اصحاب الجنة , وبعد ان يأخذ كل واحد منهم كتابه بيمينه . فلن ينتظروا طويلا لدخول الجنة , ففي الوقت الذي يكب فيه اصحاب النار على وجوههم , تكون الجنة قد ازلفت وقربت للمتقين , (وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (90) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (91) الشعراء) , والمؤمنون واقفون على سطح الارض , انهم ينتظرون نهاية الرحلة الى ارض السعادة والخلود , مثل اولئك المسافرون , الذي يقفون فوق ارض المطار استعدادا لركوب الطائرة , تقترب الطائرة منهم , وتوضع السلالم امام ابواب الطائرة المفتوحة , ويصعد الركاب عبر سلم الطائرة , هناك يجدون  مضيفين ومضيفات الطائرة واقفين على الابواب يرحبون بهم , فيدخل المسافرون  عبر الباب الى داخل الطائرة , هناك يجد كل راكب مقعده المحجوز مسبقا , ويوم القيامة تقترب الجنة من سطح الارض , بعد ان كانت بعيدة جدا فوق السماء السابعة , تقترب و تلتصق بسطح الارض , وتشرق الارض بنور ربها , وتفتح ابواب الجنة  الثمانية , ليجد كل مؤمن مقعده من الجنة , الذي تم حجزه له مسبقا , ويصبح سطح الارض  جزءا من الجنة , يرثها عباد الله الصالحون , الم تسمع بالحديث النبوي المتفق عليه , عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي» , فالان ونحن في الحياة الدنيا , توجد اماكن مخصصة اصبحت جزءا من الجنة , ويوم القيامة يصبح سطح الارض كله جزءا من الجنة , (وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74) وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75) الزمر) , (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (105) إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ (106) الانبياء ) ,

وبعد , اخي القارئ ,  وقبل ان اودعك , لا تنس الدعاء , إنه طريقة سهلة وبسيطة للفوز بالجنة والنجاة من النار , الله هو الذي  بيده الجنة والنار يقول لنا : ادعوني استجب لكم , علينا جميعا ان ندعو الله ان يدخلنا جنة الفردوس , ويصرف عنا عذاب جهنم , فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز , وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور , (قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ  وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) الانعام ) , (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ  إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) الفرقان)  , (الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16)ال عمران﴾ ، (وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201) البقرة) , ﴿رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ  وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (192) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا  رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194) ﴾ال عمران )

شارك وانشر المقال وشكرا على تعاونك واسال الله ان يصرف عنك عذاب جهنم ويرزقك نعيم الفردوس 

Saturday, September 12, 2020

اكتشاف علاج فيروس كورونا من القرآن الكريم - Opera News

اكتشاف علاج فيروس كورونا من القرآن الكريم - Opera News: بدأ الصينيون في شهر مارس الماضي استخدام طريقة لعلاج فيروس كورونا واثبتت نجاحها الى حد كبير ثم تبعهم الامريكيون والاوروبيون في تطبيقها على ب�

Wednesday, September 9, 2020

عاصفة العزم : خاطرة للدكتور عثمان جيلان حول قوله تعالى : (وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115) سورة طه )

 

عاصفة العزم : خاطرة  للدكتور عثمان جيلان حول قوله تعالى : (وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115) سورة طه )

الله خلق الانسان , وركب فيه نفسا امارة بالسوء , ميالة الى الشهوات , محبة للراحة والكسل , متعلقة بالآمال , تفضل اللذة القصيرة العاجلة , على اللذة الطويلة الآجلة , وامره سبحانه وتعالى بمقاومة هذه الصفات السيئة وتطهير النفس منها , مقابل اجر كبير ومكافئة ثمينة , (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) سورة الشمس  ) , و من اهم صفات الانسان الفطرية السيئة , ما جاء في قوله تعالى :  ((وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115) سورة طه )) , انها صفة التهاون والتساهل والكسل والميل الى الراحة , وعدم العزم على القيام بالواجبات والاعمال , فقد اسند الله الى ادم  امرا , ونهاه عن اكل الشجرة , مقابل العيش الرغيد في الجنة  , واخبره انه سيخرجه من الجنة اذا خالف اوامره , (فَقُلْنَا يَا آَدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى (117) سورة طه ) , ولأن الطبع يغلب التطبع , تعلقت نفس ادم بالآمال والملك والخلود , وترك الاوامر وما اسند اليه من الاعمال , فكان جزاؤه الطرد والخروج من الجنة والحياة الرغيدة , الى حياة الشقاء والتعب , لقد كانت فرصة  سانحة لادم عليه السلام في حياة سعيدة امنة , ولكنه لم يستغل الفرصة , ولله غيب السماوات والارض , يعلم سبحانه وتعالى ان ادم سيخرج من الجنة , وسينزل الى الارض , ولكنه سبحانه تعالى جعل ادم عليه السلام يمر بهذه التجربة , لتكون عبرة لذريته من بعده الى يوم القيام , وليعلم كل انسان , انه اذا كان في نعمة , فعليه ان يرعاها حتى لا يفقدها , وان على كل انسان ان يستغل كل فرصة متاحة له ولا يضيعها , فمثلا اذا رزقك الله بعمل في مجال ما , او اسند اليك القيام بعمل ما ,  او سهل لك فرصة في الدخول الى الجامعة , فعليك ان تستغل كل فرصة وتعزم وتجتهد , حتى لا تخسر تلك الفرصة ,  لقد تهاون ادم وخسر اول فرصة في حياته , وخرج من الجنة الى دار التعب والشقاء ,  لحكمة من الله ,  (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111) سورة يوسف)

اخي القارئ , اذا كان الله تعالى قد امر ادم شفاها بعدم الاكل من الشجرة , واخبره انه في حال مخالفة امره انه سيخرج من حياة الراحة والسعادة في الجنة , الى حياة التعب والشقاء على الارض , فقد ارسل الله الينا نيبنا محمدا صلى الله عليه وسلم بأوامر علينا ان نتبعها , واخبرنا انه في حال مخالفة اوامره , سيخرج الانسان من الحياة الدنيا , , ويهبط الى اسفل سافلين , في نار جهنم حيث العذاب الاليم , كما هبط ادم عليه السلام الى الارض , وفي حال طاعتنا لأوامره والقيام بما عهد الينا به من الطاعات , في عزم وجد واجتهاد, فسنرتفع الى الاعلى , في عليين , حيث الحياة السعيدة في جناة النعيم , فالحياة على سطح الارض تمثل مفترق طريق , طريق الى عليين , وطريق الى اسفل سافلين , والانسان مهدد بالنزول الى اسفل سافلين , ولا ينجيه من ذلك الا امتطاء العزم والصبر الجميل , في القيام بما امر الله به , واجتناب نواهيه  , فعليك اخي القارئ ان تشن على نفسك عاصفة العزم  , لتتحرر من استعمارها , وتجبرها على الطاعة والقيام بما عهد اليها ,  (فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)  سورة الاحقاف)    

Thursday, September 3, 2020

تدهور اقتصاد الامارات الجأها الى التطبيع واحتلال جزيرة سقطرى

تدهور اقتصاد الامارات بسبب توقف السياحة الجأها الى التطبيع واحتلال جزيرة سقطرى :

القليل هم الراسخون في علم السياسة , فمعظم الناس لا يعلمون اسباب الصراعات والحروب بين الدول , فمثلا الكثير من الناس يعتقدون ان اسباب العداء والصراع بين السعودية وايران هي اسباب عقائدية دينية , بين مذهب سني وهابي , وبين مذهب شيعي , ولا يعلمون ان السبب الاساسي هو سبب اقتصادي , بين اكبر دولتين منتجتين للبترول , السعودية وايران , وكل منهمها يحاول السيطرة على سوق البترول وزيادة الدخل , وليس لهما أي علاقة بالدين , ولو ارادت السعودية ان تحارب المذهب الشيعي , فالعراق اقرب اليها , حيث يحج الناس سنويا الى قبر الحسين عليه السلام , ويتبركون به , ويعتقدون ان الحسين ينفعهم في قضاء حوائجهم وهو ميت , والله حي دائم لا يموت , إياه نعبد وبه نستعين , بل ويعتقدون ان الحج والزيارة الى قبر الحسين عليه السلام افضل من عشرين حجة الى مكة المكرمة , فلو كانت السعودية تهتم بالإسلام ومحاربة المذهب الشيعي , لذهبت الى العراق , ولكنها اتجهت الى اليمن من اجل مصالحها الاقتصادية , والسيطرة على مضيق باب المندب  , فشنت الحرب من اجل ذلك غير عابئة بدماء اليمينين ودمار اليمن , ورات في ذلك فرصة لفتح خط انبوب على ساحل المهرة لتصدير البترول , بعيدا عن تحكم ايران في مضيق هرمز , ورافقتها الامارات في حربها على اليمن , فقبل الحرب ,  كانت الامارات قد وصلت الى قمة ازدهارها الاقتصادي بسبب السياحة , حتى اصبح دخلها معتمدا على السياحة , واخذت تبحث عن توسيع مشاريعها السياحية , والنفس بطبيعتها تحب المزيد , ولا يملأ بطن ابن ادم الا التراب , ولو امتلك واد من ذهب لابتغى واد ثاني ,  فكانت جزيرة سقطرى هي الوادي الثاني الذي تبتغيه الامارات , ووجدت في الحرب فرصة للاستيلاء عليها , فتحالفت مع السعودية في الحرب على اليمن , كل ذلك من اجل السيطرة على جزيرة سقطرى  , لتحويلها الى جزيرة سياحية , فإذا كانت الامارات قد حولت صحراء دبي الى منطقة سياحية ونجحت في ذلك , فكيف بجزيرة ساحرة , ستكون اعظم من دبي واكثر جلبا للسياح واكثر دخلا في الاقتصاد , فسال لعابها على سقطرى ,  محاولة السيطرة عليها بكل الوسائل

ولان قوانين الله وسننه لا تتغير , وان من سننه سبحانه تعالى وقوانينه انه لا يحيق المكر السيء الا باهله , فكان حقا على الامارات التي مكرت باليمن ان يحيق بها مكرها السيئ , وجاءت جائحة قيروس كورونا ,  فكانت الامارات هي اشد تضررا من فيروس كورونا , بسبب توقف السياحة  , فالإمارات  معتمدة  في اقتصادها على السياحة , واثناء جائحة كورونا , توقفت السياحة , و توقف اسطولها الجوي , واغلقت ناطحات السحاب والفنادق وتوقف دخلها كليا ولمدة ستة اشهر , فتدهور اقتصادها  واصبحت على قاب قوسين او ادنى من الفقر , فخافت , وهرعت الى تل ابيب , وقامت بالتطبيع طمعا في زيادة دخلها السياحي من السياح اليهود , الذين يملكون اعظم البنوك ورؤوس الاموال في العالم وفي امريكا , وغدا سيقف الاماراتيون خدما للسياح الاسرائيليين , سيمسحون ارجلهم, و سيحملون امتعتهم على اكتافهم وظهورهم , طمعا في حفنة من الدولارات , وسيمشون من بين ايديهم ومن خلفهم  حتى يصلون الى الفنادق التي اعدت فيها الخمور والمجون , وسيسهرون على امنهم وراحتهم داخل الفنادق كل ذلك من اجل الدولارات, وليتك اخي القارئ تشاهد منظر الاماراتيين وهم في مطار دبي , و كيف يضعون ايديهم على رؤوسهم فوق العقال,  حتى لا يطير الشال اثناء الجري لاستقبال السياح الاجانب , الذين تمتلئ جيوبهم بالدولارات, يكاد الإماراتي يسجد للسائح الاجنبي فرحا بدولاراته, لقد تعود الإماراتيون على البذخ والترف , وعندما توقفت السياحة وتوقف الدخل وهاجمهم شبح الجوع , لجأوا الى اسرائيل , ولا يعلمون ان الله هو الذي ابتلاهم بهذا الجوع والخوف , (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)) ووعد الله لا يخلف , وبلاؤه لا يرد , ولن ينجيهم من عذاب الله الا الخروج من اليمن (عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) سورة الاسراء )

شارك انشر المقال بكل وسائل التواصل 

Monday, July 20, 2020

الى كل اب , احذر ......قبل ان تجعل ابنك ينوب عنك خاطرة ومقالة للدكتور عثمان جيلان معجمي

 الى كل اب انعم الله عليه بذرية الذكور , واصبح لديه بنين شهودا , الى كل اب انعم الله عليه بالمال والاعمال , الى كل اب احتاج الى ابنه ليشاركه في العمل أو يساعده , أو ينوب عنه , انتبه انتبه انتبه , وراقب ابنك , فلن يكون مثلك , سيظلم ويتجبر , وذلك بسبب روحه الشبابية المندفعة المتهورة , المتصفة بالأنانية وجنون العظمة
وقبل ان ندخل في صلب الموضوع , اقرأ هذه القصة الواقعية , التي هي عبرة لمن اعتبر :
بدأت القصة بأربعة اشخاص , الاول كان رجلا تاجرا ومسؤولا كبيرا في الدولة , يمتلك من العقارات والاملاك مالا يعد ولا يحصى , الثلاثة الاخرون كانوا علماء ومستكشفون , جمعهم القدر بهذا المسؤول التاجر الكبير , فقالوا له , لدينا افكار ومشاريع علمية , قد تفيد العالم , وتجنى منها المليارات , انت بإمكانياتك ومالك , ونحن بأفكارنا , واذا نجح المشروع , سيكون لك سبعون في المائة من الارباح , ونحن يكفي لكل واحد منا عشرة بالمائة , او النسبة التي تحددها انت , وتم عقد اتفاق بين الاربعة , ووقع كل منهم على وثيقة الاتفاق , وبدأ ذلك المسؤول التاجر بالدعم المادي لذلك المشروع , وتولى الثلاثة العلماء متابعة المشروع , وبعد ثمان سنوات , اشرف المشروع على الانتهاء وسيبدأ الانتاج عن قريب , وفي هذه الفترة , قال التاجر المسؤول لشركائه الثلاثة , اريد ان اشرك ابني معي ليساعدني في متابعة المشروع , وافق الثلاثة العلماء , احتراما له لما قدم من الدعم المادي للمشروع , الذي لم يبق سوى القليل ويبدأ الانتاج
كان التاجر المسؤول يجتمع بالثلاثة العلماء كل اسبوع , للاطلاع على اخر الاعمال والتطورات , حيث يطرح كل منهم رأيه , وبدأ الاب يتغيب عن الحضور , وينوب عنه ابنه , وبعد عدة لقاءات , عرف ابن التاجر كل اسرار المشروع , وان اباه وشركائه الثلاثة سيجنون المليارات بعد نجاح هذا المشروع , فدب الطمع والانانية والحقد الى قلبه , كيف يشترك هؤلاء العلماء مع والدي في ربح المليارات , ووالدي هو مالك هذا المشروع , و وهو الذي قدم الدعم المادي , وهؤلاء الثلاثة لم يدفعوا شيء ؟ ونسي هذا الولد ان فكرة المشروع كانت فكرة هؤلاء الثلاثة , وهم الذين اشرفوا وتابعوا المشروع حتى اشرف على الانتهاء , وبذلوا ثمان سنوات من عمرهم في سبيل نجاحه , اخذ الطمع وحب المال يستبد بعقل هذا الابن , واستطاع اقصاء الثلاثة العلماء , والانفراد بالمشروع , ولم يعط أي فرصة للقاء العلماء الثلاثة بأبيه
فهم العلماء الثلاثة ان هذا الابن يريد الانفراد بالمشروع , ورضي كل واحد منهم بقدره , وقالوا يعلم الله اننا قدمنا افكارنا لهذا المشروع ليستفيد منه المسلمون , وليس هدفنا الربح , ولكن مشيئة الله فوق كل شيء , وعاد كل منهم الى بلده , بعد ان ضاع من عمرهم ثمان سنوات , واحتسبوا ذلك لله عز وجل
بعد ان استحوذ ابن المسؤول على المشروع , عزم على اكماله , فقط سنة واحدة , وبعدها سيبدأ الانتاج , وسيجني المليارات , ومرت الاشهر تباعا , حتى اذا اشرف المشروع على الانتهاء , سلط الله على ابن التاجر واسرته من يستولي على اموالهم واملاكهم , وهرب الابن وابوه وكامل اسرتهم في ليل داج , تاركين وراءهم عقاراتهم ومشارعيهم ومساكنهم , وتسبب هذا الابن في نكبة ابيه واسرته , كما تسبب فرعون في اخراج قومه من جنات وعيون , بسبب ظلمه وتكبره وتجبره
بعد سماعي لهذه القصة , بدأت اربط بينها وبين قصص القران , خاصة قصص ابناء الملوك الذين جعلهم اباؤهم ينوبون عنهم و ويشاركونهم في ادارة شؤن الحكم , ومن اعظم تلك القصص , قصة شابين اشتركا في ادارة شئون الحكم مع والديهما , انهما الملك الشاب فرعون عدو الله , والملك الشاب سليمان عليه السلام , حبيب الله
 اخي القارئ , ان ما ذكرناه في القصة الماضية , هو امثلة لظلم بعض ابناء المسؤولين والتجار, وحبهم الشديد للمال والسلطة وجنون العظمة , وذلك عندما يجعل الاباء فرصة للأبناء  فرصة في ادارة امورهم , واشراكهم معهم في اعمالهم ومسؤولياتهم , وعدم مراقبتهم ومتابعتهم لهم , وتنطبق هذه القاعدة على جميع الابناء والاباء في كافة افراد المجتمع , على اختلاف طبقاتهم ومستوياتهم المادية والعلمية والعرقية والدينية , من الابن الذي ينوب عن ابيه في البقالة , الى الابن الذي ينوب عن ابيه في الادارة , الى الامير الشاب الذي ينوب عن ابيه الملك في ادارة شؤن المملكة , في الاماكن وجميع العصور , الى ان يرث الله الارض ومن عليها ,( إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (7) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (8)سورة العاديات)
الملك فرعون :
 فرعون هو احد ابناء الملوك الذين اشركهم اباؤهم في ادارة شؤن الملك , ثم ورثوا الملك من بعدهم , لقد خلد الله ذكر فرعون في القران الكريم , كمثال للملوك الظالمين الجبارين المتكبرين , ليفهم الناس ان ابناء الملوك الذين يشاركون اباءهم في حكم وادارة شؤن البلاد وهم في مرحلة الشباب , قد يكونون اشد ظلما وتجبرا وحبا للملك من ابائهم , (إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4) سورة القصص)
فرعون هو ابن الملك سيتي الاول , فهو من اسرة حاكمة , نشأ في بيت الملك , وتولى ادارة الحكم في سن مبكرة , فقد شارك اباه الملك سيتي الاول في ادارة شؤون الحكم وهو في السادسة عشر من عمره , حيث كان نائبا لأبيه , ينوب عنه في ادارة شؤن البلاد , مما جعله اشد حبا للملك واشد ظلما وتجبرا , وعندما بلغ السادسة والعشرين من عمره , انفرد بالحكم بعد وفاة ابيه , واصبح ملكا عظيما متسلطا وجبارا في الحكم , ونصب نفسه كإله , فملوك مصر الذين سبقوه يعتبرون انفسهم وسطاء بين الناس والآلهة , لكن فرعون لم يكن راضيا , فنصب نفسه كإله , طالبا من رعاياه تمجيده عن بعد , وعدم الاقتراب منه, وكان مهووسًا بحب البناء والعمران، حتى أنه أزال أسماء الفراعنة السابقين عن الأبنية التي بنوها، ونقش اسمه عليها , وجاء في النقوش التي تم اكتشافها على جدران بعض المعابد التي أقامها تسخيره للأسرى , وأنه كان أكثر ملوك مصر فخراً بنفسه وبأعماله محباً لذاته لدرجة تقرب من جنون العظمة , (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي(38)سورة القصص) , انه بقوله هذا يريد ان يكون ملكا مختلفا عن غيره من الملوك السابقين واللاحقين , لا يريد احدا من الملوك من بعده ان يكون الها , لا يوجد اله غيره حتى الملوك الذين سيأتون بعده , سيظل هو الاله حيا وميتا , انه يريد ان يجعل ملكه لا ينبغي لاحد من قبله ولا من بعده , كافرا بالله الذي بيده ملكوت كل شيء , الذي يرث الارض ومن عليها واليه يرجعون , حتى انه هدد موسى عليه السلام بالسجن اذا اتخذ الها غيره , (قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ (29) سورة الشعراء) , (وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40) سورة القصص ) , ومن حكمة الله تعالى انه حفظ بدن فرعون ليكون اية وعبرة لمن خلفة , فلو انه اختفى مع الجنود الغارقين في البحر, لظل الناس يعبدونه ويؤلهونه , منسجين حوله الاساطير التي تبرر اختفائه وانه لا يزال حيا موجودا , فنجا بدنه من الغرق , ليراه الذين يتخذونه الها انه اصبح جثة هامدة , فلو كان الها لنجا بنفسه حيا, ولكنه هلك مع الهالكين , (وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) سورة يونس)
اخي القارئ , تعال معي لنقف عند مشهد عظيم , مشهد تقشعر منه الجلود ,انه مشهد لقاء لا ينسى , لمن اراد ان يتذكر او يخشى , مشهد اللقاء بين الله الذي لا إله غيره رب كل شيء , وبين فرعون الذي ادعى الألوهية والربوبية , لقد شاهد فرعون قبل هذا اللقاء , كيف انشق البحر , فكان كل فلق كالجبل العظيم , وشاهد كيف نجا بنو اسرائيل وغرق جنوده , فعلم أن هناك إلاها لبني اسرائيل  , وان هذا الإله هو الذي شق البحر لينجيهم , فقال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسرائيل , قالها لكي ينجو من الغرق كما نجا بنو اسرائيل , وفي هذه اللحظة , حانت ساعة اللقاء , بين الله الإله الحق , وبين فرعون مدعي الإلوهية , فخاطبه الله قائلا : الان وقد عصيت من قبل وكنت من المفسدين ؟ انه لمشهد عظيم , فالله لم يخاطب احدا على الدنيا إلا رسله وانبياءه فقط , وذلك عن طريق الوحي , ولم يكلم احدا بكلامه مباشرة إلا موسى عليه السلام , ونبينا محمدا صلى الله عليه وسلم عندما اسرى به عند سدرة المنتهى , والشخص الوحيد الذي كلمه الله شفاها على الدنيا من دون ان يكون نبيا ولا رسولا هو فرعون , لأن فرعون فعل مالم يفعله احد في حق الله , لقد انكر ان يوجد أي إله غيره في الكون , واراد ان يصعد الى السماء يتحدى رب السماء , شيء لا يصدقه العقل من الكبر والغطرسة , فأمهله الله وصبر عليه رغم شدة غضبه عليه, ورتب كيفية اللقاء به قبل هلاكه بطريقة عجيبة , بحيث يشاهد فرعون قوة الله في شق البحر , ويشاهد هلاك جنوده , واقتراب الامواج منه من كل جهة وهو يقف وحيدا مستنجدا بإله بني اسرائيل , لتكون انسب لحظة للقاء والتوبيخ والمعاتبة , فيخاطبه الله تعالى موبخا له :  آلأن تستنجد بي وكنت من قبل كافرا بي ؟ فاليوم اقبض روحك وانجي بدنك لتكون لمن خلفك اية , ويوم القيامة ستقود جنودك كما قدتهم الان , وتدخلهم النار كما ادخلتهم في البحر , (يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (98) سورة هود)
سليمان عليه السلام :
 وضرب الله مثلا اخر لشاب شارك اباه في ادارة الحكم وتسيير شؤون البلاد , ولكن الابن الشاب كان صالحا وابوه الملك ايضا كان صالحا , إنه النبي سليمان عليه السلام حينما شارك اباه النبي داود عليه السلام في ادارة شؤون الملك والحكم بين الناس , (وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ (79) سورة الانبياء) , ومع ان سليمان عليه السلام كان نبيا وحاكما عادلا , الا ان حب الملك اخذ يدب الى قلبه ,انه يحكم قبل ان يكون حاكما رسميا ,فلا غرابة ان يحب ان يكون ملكا , ومرت الايام , و تولى سليمان عليه السلام كرسي الملك بعد وفاة ابيه داود عليه السلام , واصبح قلب سليمان عليه السلام اشد حبا للملك , وسجل القران الكريم ذلك في قوله تعالى : (وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (31) فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (32) سورة ص ), وكلمة الخير تعني الملك والمال والسلطان وغير ذلك مما يمتلكه الانسان , لقد قام سليمان عليه السلام باستعراض الخيول التي بلغ من عددها انها على مد البصر, لقد شعر بقوة ملكه عند استعراض قواته , فدخل حب الملك الى قلبه والهاه عن ذكر ربه , والذكر هو الرسالة التي يجب على كل نبي ورسول ان يبلغها للناس , قال الله تعالى  (أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63)سورة الاعراف) , وقال تعالى : (وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (6) لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (7) مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ (8) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) سورة الحجر) , لقد شغله حب الملك والخيل عما جاءه من الذكر والكتاب , فلم يبلغه للناس , فقال سليمان عليه السلام لجنوده : (رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ (33) سورة ص ) , أمر سليمان عليه السلام برد تلك الخيول كلها اليه , واخذ يمسح سيقانها ويتفقد حوافرها, فقد يقع ان يدخل عود  او قطعة حديد في حوافر الخيول , وقد تصاب سيقانها بكسور او جروح , انه يتفقدها ليجهزها للجهاد في سبيل الله وتبليغ الدعوة الى الله , وعلم الله بصدق نيته واراد تثبيته وهدايته , فأعطاه درسا يمحو حب الملك من قلبه والى الابد : (وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ (34) قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (35) سورة ص) ,القى الله على كرسي سليمان عليه السلام جسدا جثة هامدة , تنتظره في هدوء وصمت , ودخل سليمان عليه السلام , ورأى ذلك المشهد , رأى تلك الجثة الهامدة تتربع على عرشه , ففهم سليمان عليه السلام هذا الاختبار , وعلم ان هذا الكرسي لن يدوم , وسيموت ويرثه من بعده ملوك اخرين , ان هذا الكرسي لك ولغيرك يا سليمان , عندها استغفر سليمان عليه السلام , واناب الى الله , وذهب حب ملك الدنيا من قلبه , وطلب من الله ان يؤتيه ملكا لا يتوارثه البشر, ولا يرثه احد من بعده , ان ملك الله واسع , يريد سليمان عليه السلام ملكا غير ملك البشر المتوارث , يريد ان يحكم خلقا غير البشر, مثل ان يملك الجبال او النجوم او أي مخلوقات من مخلوقات الله غير البشر , ويسخرها في خدمة الدين والدعوة الى الله , (فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ (36) وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (37) وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (38) هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (39) ) , فأرسل الهدهد الى اليمن يأمرهم بترك عبادة الشمس والدخول في الاسلام وعبادة الله وحده , فأسلم شعب بأكمله على يديه , (قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (44) سورة النمل) , ودارت الايام , واصبح سليمان جثة هامدة , وجسدا بلا روح على ذلك الكرسي مدة من الزمن , (فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ (14) سورة سبأ) , ان سليمان عليه السلام  كان نبيا وملكا عادلا يحكم بالحق ولا يظلم احدا , فقط احب الملك , فأنقضه الله من حب الملك عندما القى على كرسيه جسدا , فمن ينقض الذين يحبون الملك ويهلكون الحرث والنسل لأجل الكرسي , فقد تتكرر قصة ابناء الملوك الذين يشاركون اباؤهم في ادارة الملك , فيظلمون ويبغون في الارض فسادا ويهلكون الحرث والنسل , حبا للملك وتكبرا وتجبرا , ولكن سنة الله واحدة , وقوانينه ثابته , سيكون مصيرهم كمصير فرعون , والى ان تقوم الساعة

Sunday, May 31, 2020

كورونا والزلازل.. ما علاقة الفيروس بانخفاض الاهتزازات الأرضية حول العالم؟ مقالة للدكتور عثمان جيلان معجمي

شهد العلماء الذين يراقبون سطح الأرض بحثا عن الاهتزازات، شهدوا  انخفاضا ملحوظا في النشاط منذ أن تم إغلاق العديد من المدن لإبطاء انتشار فيروس كورونا الجديد ,  و أول من لاحظ هذا الانخفاض هم العلماء في المرصد الملكي في بلجيكا قائلين إن "الحركات الأرضية قد أصبحت أكثر انخفاضا منذ تطبيق الحكومات إجراءات تقييد الحركة لتحجيم تفشي الفيروس "
لماذا انخفضت حركات الزلازل اثناء الحجر في دول العالم ؟ لماذا انخفضت الاهتزازات الارضية اثناء منع التجول في دول اوروبا وامريكا والصين ؟
ان علماءهم يقولون ,ان السبب هو توقف حركة السير والمشي , فقد تؤدي حركة سير المركبات والقاطرات على الطرقات الى اهتزاز طبقات الارض , فهل تفسيرهم هذا صحيح من الناحية العلمية ؟ ان تفسيرهم كان افتراضيا , فالناس في بيوتهم جالسون , وحركة السير قد توقفت , فلا قاطرات , ولا سيارات , ولم يجدوا أي تفسير خلافه
هل يوجد تفسير صحيح مقنع لهذه الظاهرة؟
نعم في القران الكريم , كلام الله , انزله الله تبيانا وتفصيلا لكل شيء  , تنزيل من حكيم حميد
اولا , الله تعالى اخبرنا أن الارض قد تم تأمين حركتها بالجبال , فلا تميل ولا تضطرب , وايضا فالزلازل موجودة منذ القدم , وقبل ان توجد السيارات والقاطرات , وقبل ان يكثر عدد سكان العالم , بل كانت الزلازل سابقا اشد
اذن فرضيتهم فيها شك , وتحتاج الى دليل علمي , والفرضية لا يؤخذ بها الا اذا اثبتت بحقائق عليمة , وليس لديهم أي دليل علمي على  فرضيتهم
اذن , ماهو السبب؟ بمجرد ان لزم البشر بيوتهم , وقلت حركتهم , قلت الزلازل؟
ان الاجابة موجودة في كتاب الله
ماذا جاء في القران الكريم حول هذا الموضوع؟
الله تعالى يخبرنا ان هناك اشياء , اذا قام الناس بفعلها , فإن ذلك يؤدي الى اهتزاز الارض والسماوات , ومن ضمن واهم واشهر هذه الاشياء , ما اخبرنا الله به في قوله الحكيم : (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) سورة مريم) , وقوله تعالى : (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) سورة الكهف)
اذن عرفنا السبب , وهو قول الناس كذبا ان الله اتخذ ولدا , هذه الكلمة الكبيرة التي يرددها المسيحيون في الكنائس , تؤدي الي تأثير كبير في الارض والجبال والسماوات , حتى تكاد السموات تتفطر , و تنشق الارض وتخر الجبال هدا , وكلمة تكاد أي اقتربت , فمثلا عندما تهب الرياح قوية , فإن الاشجار تتمايل , وتكاد ان تقتلع من شدة تمايلها , أي قبل ان تصل الى درجة الاقتلاع , فإنه يسبق ذلك تمايل واضطراب , وكذلك الارض , قبل ان تنشق , فإنها تهتز وتضطرب , كل ذلك بتأثير كلام المسيحين وقولهم الكاذب ان الله اتخذ ولدا , انهم يرددون هذه الكلمة الكاذبة في الكنائس في اوقات صلاتهم , ولكن اثناء جائحة كورونا , اقفلت الكنائس , وانقطع المصلون عن دخولها , ولم تعد تردد هذه الكلمة الكاذبة , ولذلك انخفضت الزلازل , وانخفضت حركات واهتزازات الارض , وهذا هو السبب , وليس ما قالوا ان السبب هو توقف سير الناس والمركبات على الارض , فهل انتم موافقون معي على ان السبب الحقيقي هو اغلاق الكنائس وتوقف الصلوات التي يردد فيها المسيحيون قولهم الكاذب ان عيسى ابن الله ؟
ولذلك , يخبرنا الله تعالى ان القيامة تقوم بأمره وبإذنه , وليس بقولهم الكاذب , ان ما يحدث من تأثير لكلمتهم الكاذبة ,يشبه الى حد كبير ما يحدث يوم القيامة , حتى ان بعض علماء المسلمين يقول : قاتل الله المسيحين , كادوا ان يجعلوا القيامة تقوم علينا بقولهم الكاذب , فيوم القيامة تتفطر السماوات وتنشق الارض وتنهد الجبال , وقولهم الكاذب يكاد يفعل كل ذلك , يكاد السماوات تتفطر وتنشق الارض وتخر الجبال هدا , وتقوم القيامة , ولكن يوم القيامة لا يحدث بسبب هذه الكلمة الكاذبة , بل بأمر من الله تعالى , يقول الله تعالى : (إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (4) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6) سورة الواقعة) ,اى أن وقوع الواقعة ليس سببها تلك الكلمة الكاذبة , وانما تكاد ان تقوم , فقط تؤدي الى  تأثيرات على شكل اهتزازات في الارض وتأثيرات في بنية السماوات لا يعلمها الا الله تعالى  , ولذلك عندما  اقفلت الكنائس, ولم يردد المصلون المسيحيون قولهم الكاذب عيسى ابن الله , انخفضت حركات الزلازل , فمن يبلغهم بهذا السبب الحقيقي المذكور في القران , وان حركة سير الناس والسيارات ليست بالدرجة القوية التي تصل الى هز الارض   


Thursday, May 28, 2020

اكتشاف المعنى الحقيقي لكلمة الشكر مقالة للدكتور عثمان جيلان معجمي

اكتشاف المعنى الحقيقي لكلمة الشكر  
خاطرة للدكتور عثمان جيلان معجمي حول قوله تعالى : (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)سورة البقرة)
لماذا ذكر  كلمة  (( تشكرون)) في الآيات السابقة بعد ذكر صيام شهر رمضان   ؟ لماذا ربط الشكر بشهر رمضان ؟ ولماذا حدد الله الهدف من صيام شهر رمضان  انه الوصول الى درجة الشاكرين ؟ ستجد الاجابة الشافية ان شاء الله في الكلمات التالية .
تكلم الكثيرون حول معنى الشكر , وجاءوا حوله بتعريفات عديدة , ومنها ان الشُّكْرُ هو عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، والاعتراف بالنعمة والتحدث بها والثناء على من احسن اليك , قال تعالى واما بنعمة ربك فحدث , وتبقى المعاجم والقواميس العربية هي المرجع الأساسي والصحيح لشرح معاني الكلمات العربية بحيث لا يختلف عليها اثنان , وقد راجعنا القواميس والمراجع العربية لشرح المعنى الصحيح لكلمة الشكر فوجدنا ما يلي : الشكر هو الظهور , وعكسه الكفر وهو الإخفاء , وجاء في قاموس لسان العرب وغيره من المعاجم العربية : أن أصل الشكر هو من قول العرب شَكَرَتِ الإِبل تَشْكُر , إِذا أَصابت مَرْعًى فَسَمِنَتْ عليه , أي أن شكر الدابة لنعمة العلف , هو ظهور أثر هذا العلف في أبدانها ظهورا بينا . يقال : شكرت الدابة تشكر شكرا على وزن سمنت تسمن سمنا : إذا ظهر نماؤها وظهر عليها أثر اكلها للعلف , وعُشْبٌ مَشْكَرَة : مَغْزَرَةٌ للبن ، ودابة شكور : إذا ظهر عليها من السمن فوق ما تأكل من العلف , أي التي تسمن على قلة العلف وفي صحيح مسلم : حتى إن الدواب لتشكر من لحومهم أي لتسمن من كثرة ما تأكل منها. وكذلك الأرض , تشكر نعمة المطر إذا انزله الله إليها , وذلك بإنبات العشب والكلأ , وهكذا يكون معنى الشكر وهو  ظهور اثر نعمة ما , على المنعم عليه
اذن , لدينا ثلاثة عناصر للشكر
1.   النعمة , 2. المنعم , 3. المنعم علية
فالعلف الذي يقدم للدابة هي النعمة , ومالك الدابة الذي يقدم العلف هو المنعم , والدابة هي المنعم عليها , فإذا قامت الدابة بأكل العلف , واصبحت سمينة وكبر حجما , نقول ان هذه الدابة شاكرة لنعمة العلف , بسبب ظهور اثر اكل العلف على جسمها , واذا لم تسمن ولم يزدد حجمها , نقول انها كافرة لنعمة العلف , أي لم يظهر عليها اثر اكلها لنعمة العلف

والخلاصة انه اذا فام المنعم بإعطاء نعمة ما  لشخص ما, وتقبلها هذا الشخص المنعم عليه , وتفاعل معها وظهرت عليه آثار هذه النعمة , يكون هذا الشخص شاكرا لتلك النعمة ولصاحبها , وإذا لم يأخذ تلك النعمة ولم يتفاعل معها ولم تظهر عليه آثار هذه النعمة يكون كافرا لتلك النعمة وصاحبها مهما كانت تلك النعمة , ونعم الله على الإنسان كثيرة لا تقتصر على النعم الحسية والمادية , من المأكولات والمشروبات وما يحمل الانسان من الخيل والسيارات , بل تشمل النعم المعنوية والتي تعتبر اهم من النعم الحسية , مثل نعمة العقل والتفكير والتمييز  والايمان والهدى والعلم وغيرها من النعم المعنوية , وتبقى اعظم نعمة على الاطلاق , هي نعمة ارسال الانبياء والرسل الى البشرية , بالكتب السماوية التي تعرفهم بربهم , وتنظم حياتهم , ليعيشوا في سعادة في الدنيا والاخرة , ومن اهم تلك الكتب السماوية هو القران الكريم , الذي جاء به نبينا محمد الامين عليه الصلاة والسلام , فالرسالة المحمدية هي اكبر نعمة واعظمها على البشرية , فالمنعم هو الله تعالى , والنعمة هي القران الكريم  , والمنعم عليه هو الإنسان , فمن اخذ نعمة القران , وطبق ما فيه من الاوامر , من صلاة وصيام وحج وزكاة , وغض للبصر وحفظ للفروج ونهي عن المنكر , وظهر اثر ذلك التطبيق على اخلاقه ومعاملاته ومظهره , كان شاكرا لنعمة القران ,  كما شكرت تلك الدابة نعمة العلف عندما أكلته  فسمنت وزاد وزنها وظهر عليها اثر نعمة اكلها للعلف , ومنذ ان خلق الله البشر , وعلى مر العصور , يرسل الله رسله بالكتب السماوية , التي تحتوي على التعليمات الهادية للبشرية الى الطريق المستقيم , فإذا قام البشر بتطبيق تعاليم الكتب السماوية , وما فيها من الطاعات , وظهر اثر ذلك  على حياتهم في معاملاتهم واخلاقهم وسلوكهم , يكونوا بذلك شاكرين لنعمة تلك الكتب السماوية وما فيها من الهدى , واذا لم يطبقوا تعاليم الكتب السماوية , ولم يظهر ذلك على سلوكهم واخلاقهم ومعاملاتهم , يكونوا كافرين لنعمة تلك الكتب السماوية , وهذا هو الهدف من خلق الانسان على هذه الارض : ( إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3) سورة الانسان ) , ولقد من الله علينا بنعمة الاسلام , ورسالة سيد الانام , محمد عليه الصلاة والسلام  الذي ارسله بالقران , خير كتاب للأنام : قال تعالى : (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (164))سورة آل عمران وقال تعالى : (( وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ) سورة البقرة)) , وامر الله نبيه بالتحدث بتبليغ القران  (واما بنعمة ربك فحدث)  , فاخذ الصحابة هذه النعمة وقبلوها وعملوا بتعاليم القران , فظهرت آثارها عليهم , في سلوكهم ومعاملاتهم  , وشهد الله بشكرهم لنعمة القران ,فحينما كان كفار قريش يسخرون من المسلمين الفقراء الذين اسلموا واتبعوا لقران , امثال عمار وبلال , رد الله عليهم ان هؤلاء المسلمين الضعفاء هم الذين شكروا نعمة القران : (وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (53)) سورة الأنعام) , فقد تعجب كفار قريش , واستبعدوا أن يكون هؤلاء الصحابة المستضعفين قد اختارهم الله , ومن عليهم من بين قريش بنعمة القران , فرد الله عليهم أن هؤلاء هم الذين اختاروا أن يكونوا شاكرين لنعمة الرسالة  ونعمة القران , بدليل أن آثار الشكر  قد ظهرت عليهم في السلوك والتعامل والمظهر الذي يلاحظه الناس عليهم , وقد ذكر الله تعالى اثار نعمة القران على الصحابة , وكيف ارتقت اخلاقهم بالقران , لدرجة ان الرجل منهم يؤثر اخيه على نفسه رغم حاجته وعوزه , قال تعالى : (وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) سورة الحشر)  , ومن الآيات التي تثبت ان الصحابة شكروا نعمة القران , وظهر اثار الشكر على اخلاقهم وسلوكهم ومعاملاتهم ومظهرهم  قوله تعالى:  (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) ) سورة الفتح
فهم شكروا نعمة الرسالة التي جاءت من السماء , كما شكرت الأرض نعمة المطر , فأخرجت الزرع والثمر الذي يعجب الناظرين اليه
 ولقد عاش الصحابة مع القران , وعلى مدى عشرين سنة , ومن بداية الرسالة , كلما تنزلت آيات وسور من القران , قاموا بتطبيقها والعمل بها , حتى اخر اية من القران , (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا (3) سورة المائدة) , وبعد موته صلى الله عليه وسلم , استمر الصحابة على ذلك , قال الله تعالى : (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) سورة ال عمران) فالله تعالى يقول للصحابة عندما اشيع في غزوة احد ان النبي صلى الله عليه وسلم قد قتل : ان محمد ما هو الا رسول ارسلته برسالة نعمة القران , وقد بلغ الرسالة اليكم , فعليكم اخذ هذه النعمة وتطبيق تعاليمها , فإذا مات الرسول , فالرسالة موجودة باقية بين ايديكم , فأشكروا نعمة القران , وطبقوا تعاليمها من بعد موته , فقد اكملت لكم هذه النعمة , وانتهى دوره صلى الله عليه وسلم , ولذلك ,وجب على الانسان , اذا بلغ اربعين سنة , ان يتذكر نعمة القران , التي انزلها الله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عندما بلغ عمره اربعين سنة , (حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15) سورة الاحقاف) , وفي شهر رمضان , تجتمع معظم العبادات التي دعا اليها القران , وهي الصلاة والزكاة والصيام , وفيه يعتمر معظم الناس , وفيه يتم التسجيل للحج , وفيه يتجنب الانسان الشهوات , أي ان في شهر رمضان يؤدي المسلمون اكثر الطاعات والعبادات التي دعا اليها القران , فتظهر عليهم اثارها في سلوكهم ومعاملاتهم ويكونوا قد شكروا نعمة القران في نهاية شهر رمضان واصبحوا من الشاكرين , ولذلك قال تعالى : (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)سورة البقرة) , فهل عرفتم الان معنى الشكر ؟ ولماذا يصل المسلم بعد صيام شهر رمضان الى درجة الشاكرين؟
اخواني القراء , هذا تعريف جديد للشكر , تم استنباطه من القران الكريم  , ومن المعاجم والقواميس العربية , وهو استنباط جديد , لا يوجد في كتب التفسير على حد علمي , ويعتبر اضافة جديدة لمعاني القران الكريم , وقد نشرته قبل سبع سنوات في حسابي على الفيسبوك , وعلى مواقع اخرى , واليوم انشره مرة اخرى , فقد كثر اصدقائي والحمد لله , وفرصة لاطلاعهم على كل معلومة قيمة , والاستعانة بهم لنشرها لتعم الفائدة , والقران مسؤوليتنا جميعا (وَإِنَّهُۥ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْـَٔلُون (الزخرف - 44)) وتبليغه واجب على كل مسلم (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160) سورة البقرة ) , وانا استعين بالله ثم بكم لنشر وتوصيل هذه المعلومات للمسلمين , فشارك وانشر بالفيسبوك والواتس والتلجرام وغيرها من وسائل التواصل الاجتماعي , وتقبل الله منكم  ,  وجعلكم من اهل القران
اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين المتقين الشاكرين